March 31st, 2011

main

Ну вот, типо, доброе утро!

В связи со вчерашними проблемами, ссылки сегодня – на мой блог, а не на ЖЖ. Кстати, – а как вообще лучше? Таки на ЖЖ? Вы тут поотвечайте, а я пока проснусь…

Итак, вчера мы:

- узнали о том, что реактор в Джапании накроют тряпочкой;
- дали сцылку на подборку хороших фотографий из Астрахани;
- предложили посмотреть на Ливию, которую мы потеряли;
- прочитали, как в Питере чурки отпиздили фээсбэшника;
- наткнулись на весьма неплохую статью в Известиях;
- умилились на предложение о «форме для депутатов»;
- изучили версию о производстве ядерного оружия на Фукусиме;
- убедились, что Запад готов вооружать Аль-Каиду;
- обнаружили, что Эрэфия готова сделать решающий шаг к банановой республике;
- рассказали о том, как в Маськве не расследуют убийства;
- заценили «толерантность» от Гербер и Брода;
- поведали про смерть пенсионерки в магазине;
- проинформировали о том, как мальчик фотографировал ММК;
- перепечатали рассказ о том, как в Нск борются с наркотой;
- сообщили о смерти Гурченко;
- сказали пару слов по ходу дела;
- пропиарили новую книгу Романа Масленникова.


Рейтинг блогов

Рейтинг блогов

Рейтинг блогов


Originally published at Дневник плохого человека. You can comment here or there.

promo 999allan999 march 26, 2016 16:10 2
Buy for 3 000 tokens
Планируется по этому поводу большое массовое мероприятие — к сведению выпускников разных лет. Информацию об этом вывесим в сообществе и группах. Пока же — большая просьба к выпускникам: поделиться имеющимися у них фотоматериалами разных лет, связанными со школой. Присылать их (а также…
main

Ну, вот и я…

Смотрю – ЖЖ вроде шевелится. И то ладно. Вот – не успел рассмотреть ничего, а уже подкинули ссылку, – попы недовольны главпопом. Таки перепощу. Хотя, как по мне, так лучше б всех их не было. Хотя главпопы, конечно, – мерзость редкостная, можно сказать эксклюзивная.

kwas_1972 пишет
Три Храма Ижевской епархии РПЦ прекратили поминовение Патриарха и предложили ему покаяться в грехах.
«Кирилл – проблемма РПЦ. Три Храма Ижевской епархии РПЦ прекратили поминовение Патриарха и предложили ему покаяться в грехах.

Один из авторов обращения авторитетный и любимый всеми прихожанами Ижевской и Удмуртской Епархии о. Сергий (Кондаков).
Вместе с ним – о. Михаил (Карпеев), о. Александр (Малых).</p>

СЕРГИЙ КОНДАКОВ: Мир Вам, дорогие братья и сестры. Сегодня мы обращаемся к Вам перед тем как отправить письмо Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси Кириллу, потому что часто нам приходится слышать такой вопрос: «Почему молчит Патриарх, почему не отвечает на реальные вызовы времени? Почему внутри Церкви в последнее время мы видим настоящий разгул различных нео-обновленцев?» Это не может не тревожить нас.

Рядом со мной стоит священник Александр Малых, иерей кафедрального собора святого благоверного князя Александра Невского. Отец Александр – кандидат богословских наук, известный церковный историк нашей республики, автор замечательного труда, посвященного истории Ижевской и Удмуртской Епархии.

Рядом со мной стоит отец Михаил, настоятель храма Преображения Господня села Ягул и настоятель храма святителя Василия Великого д. Хохряки. Отец Михаил является одним из самых уважаемых священников нашей Епархии, несмотря на свою молодость, он заслужил большое уважение среди самых разных людей своим ревностным служением и отличился не только при непосредственно приходском служении, но активно участвовал и в работе с армией, и с заключенными, и в просвещении молодежи.

И я грешный, протоиерей Сергий Кондаков, настоятеля Свято-Никольского храма села Завьялова, руководитель Отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями, член Общественной Палаты Удмуртской Республики.

Это мы говорим для того, чтобы Вы понимали, что мы сейчас совершаем достаточно дерзновенный поступок не для того, чтобы создать себе какую-то рекламу, не для того, чтобы справиться с какими-то личными проблемами. Наоборот, мы уверены, что настоящие проблемы у нас появятся после этого обращения, но, тем не менее, преодолевая свой страх, мы обращаемся сегодня к Святейшему Патриарху, во имя блага Церкви, во имя блага России, во имя спасения душ каждого из нас.

Итак, наше письмо Святейшему Патриарху:

***

Его Святейшеству Святейшему Патриарху
Московскому и Всея Руси Кириллу
клириков Ижевской и Удмуртской
Епархии:

протоиерея Сергия Кондакова, руководителя
Отдела по взаимодействию с Вооруженными
Силами и правоохранительными учреждениями
Ижевской и Удмуртской епархии,
настоятеля Свято-Никольского
храма села Завьялова,
члена Общественной Палаты
Удмуртской Республики;

протоиерея Михаила Карпеева, настоятеля
храма Преображения Господня села Ягул
и храма святителя Василия Великого
д. Хохряки;

иерея Александра Малых, клирика собора
святого благоверного князя Александра Невского
города Ижевска, кандидата
богословских наук

ВАШЕ СВЯТЕЙШЕСТВО!

Осознавая свое недостоинство, мы, тем не менее, движимые чувством заботы о своей пастве и о своем личном душевном спасении, решили написать Вам это открытое письмо.

 


http://video.yandex.ru/users/stnikola-ru/view/10
Милостью Божией и молитвами святых Новомученников и Исповедников Российских рухнул богоборческий коммунизм, и миллионы людей пришли в лоно нашей Матери-Церкви. Но, положа руку на молящееся сердце, мы вынуждены признать, что не произошло в полном смысле духовного возрождения большей части нашего народа. Напротив, великое число наших людей прибывают в состоянии еще более худшем, чем 20 лет назад. России грозит гибель, главной причиной которой является духовно-нравственная катастрофа. И здесь уместно задать вопрос: «А не потому ли не случилось вместе с восстановлением православных храмов возрождения русской государственности, армии, культуры, семьи, поскольку в самой церковной жизни не были преодолены пороки, связанные с 70-летним большевистским пленением?»

Ваше Святейшество, в последние годы вместе с жесткой вертикалью власти в Церкви выстраивается миссионерская работа, до боли напоминающая то «миссионерство», которое захлестнуло Запад после II Ватиканского собора. Чего стоит наш «миссионер всея Руси» о. Андрей Кураев, который совершенно безнаказанно глумится над канонами и традициями Православной Церкви?

Не может у нас не вызвать смущения и то, с какой легкостью раздаются церковные награды, ордена с образами святых, представителям власти и бизнеса. Так и хочется задаться вопросом: «Какой орден Русской Православной Церкви Московского Патриархата получил бы царь Ирод иудейский?» Ведь, он, как известно, немало потрудился над строительством и благоукрашением Иерусалимского храма.

К сожалению, дешевые методы псевдопроповеди становятся чуть ли не нормой церковной жизни. зачем нам повторять печальный опыт католического лжемиссионерства? да, «жатвы много, а делателей мало». Народ нуждается в живой проповеди. Но нам не нужны пастыри-каратисты, пастыри-футболисты, пастыри-штангисты, пастыри-артисты, пастыри рок-певцы, пастыри-банкиры. А нам жизненно необходимы пастыри, душу свою полагающие за овцы, свидетельствующие о Христе не только своим словом, но и жизнью. Именно поэтому нам необходимо освободиться от той паутины, которая покрыла нашу церковную жизнь в годы коммунистической диктатуры.

Мы убедительно просим Вас вывести Русскую Православную Церковь Московского патриархата из Всемирного совета церквей. Для многих остается непонятным, почему наше священноначалие не решается на этот шаг, ведь вхождение во Всемирный совет церквей произошло под давлением и водительством хрущевских гонителей, ставивших своей главной задачей уничтожение Православной России. Вспомните великого богослова ХХ века преподобного Иустина (Поповича), который говорил о невозможности с канонической точки зрения участия православных в деятельности таких организаций, как Всемирный совет церквей и в экуменическом движении вообще.

Мы убедительно просим, дабы наше священноначалие решительно отмежевалось от ереси ересей последнего времени – экуменизма. Те же архиереи и священнослужители, которые во время экуменических собраний принимали участие в общих молитвах с еретиками, пусть принесут покаяние, ибо в Апостольских правилах сказано: «Епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся токмо, да будет отлучен. Аще же позволит им действовать что-либо, яко служителям Церкви: да будет извержен» (45-е Апостольское правило).

Мы решительно просим прекратить под видом богословских собеседований и иных экуменических действий линию, направленную на объединение с погрязшим в ереси Ватиканом.

Мы убедительно просим, чтобы наша русская Православная Церковь и лично Вы, Ваше Святейшество, защищали святую память Святых Царственных Мучеников от той наглой лжи, которая в той или иной степени распространяется в нашей стране и в целом мире.

Мы решительно просим прекратить позорную практику слепого соглашательства с властью и всевозможных заигрываний с толстосумами – гражданами нашей страны.

Мы решительно просим, чтобы Вы, Ваше Святейшество, позаботились о том, дабы наш народ видел Вас не только благословляющим и лобызающим представителей высшей власти, но и обличающим их.

Мы решительно просим Вас способствовать тому, чтобы те священнослужители, которые в годы коммунистической диктатуры сотрудничали с КГБ, принесли покаяние перед Богом и народом.

Мы решительно просим положить конец бесчинствам тех священнослужителей, в том числе и весьма высокопоставленных, которые предаются постыдным смертным грехам. Грех содомии, под покровительством спецслужб внедрявшийся в среду священнослужителей МП, к сожалению, процветает, разрушая изнутри Церковь.

Мы решительно просим обратить внимание на жизнь многих сельских батюшек на грани нищеты, в то время как немалая часть духовенства, обласканная сильными мира сего, утопает в роскоши.

Убедительно просим Вас прислушаться и к голосу наших братьев и сестер, которые остались с частью Русской зарубежной Церкви, не пожелавшей идти на воссоединение с Московской Патриархией. Ведь в их критике очень много верного. Если мы прислушаемся к ней, то это приведет к подлинному объединению двух ветвей Русской Православной Церкви, основывающемуся не на компромиссе, а на Истине.

Мы также решительно просим Вас быть первым среди тех, кто заявляет о том, что он не примет Универсальную электронную карту, представляющую угрозу для нашей страны и народы.

Ваше Святейшество, простите за дерзновение, но уподобьтесь священномученику патриарху Ермогену, святому патриарху Тихону, святителю марку Ефесскому. Возглавьте наш народ, стремящийся очиститься от экуменизма, сергианства, пороков и всего того, что мешает нам идти за Христом и Пречистой Матерью Его.

Но прежде этого Вы, Святейший Владыко, должны принести личное покаяние перед Богом и церковным народом за эти грехи. Мы же, грешные, смиренно прекращаем поминовение Вас за богослужением согласно 15-му правилу Двукратного Собора и 3-му правилу Третьего Вселенского Собора.

Не может быть нашим Великим Господином тот, кто ведет нас по пути апостасии и унии с папистами. Не может быть нашим отцом тот, кто попирает каноны Церкви и правила Святых отцов.

P.S. Мы отчетливо понимаем, зная печальную реальность современной российской жизни, что после этого письма на нас обрушатся хула, клевета и гонения. Но мы, руководствуясь нашей христианской совестью, не можем поступить иначе. И да поможет нам Бог!

2011 г., Великий пост, Крестопоклонная неделя.

 

***

СЕРГИЙ КОНДАКОВ: Вот такое письмо, выражающее нашу ясную позицию. И я сразу хочу предупредить, когда будут раздаваться голоса, что мы пытаемся хулить церковь или клеветать на православную жизнь – это не правда. И, вообще, хочется сказать этим людям, не путайте свои личные грехи с Церковью, не путайте ваше сотрудничество с КГБ, ваше предательство, ваш не евангельский роскошный образ жизни, ваши канонические преступления, не путайте с Церковью. Мы не путаем Иуду и Христа, потому что знаем, что, да, человек немощен и многие из нас падают и мы падали в своей жизни, но, ведь, важно подниматься, и не просто подниматься, но подниматься с покаянием. Мы знаем, что Церковь – это Господь, Божья Матерь, святые Мученники, Новомученники, святые Царственные Страстотерпцы, все святые. Церковь – это когда мы живем во Христе и со Христом, поэтому, во имя нашей святой Церкви, мы, в эти святые дни сугубого поклонения Честному и Животворящему Кресту, возлагаем на себя этот крест и просим помолиться за нас, грешных, чтобы мы выстояли во святой истине.

МИХАИЛ КАРПЕЕВ: Перед тем как обратиться к вам мы решили по окончании обращения к Патриарху высказать каждый свое мнение: почему мы решились на такой шаг? Вот сейчас вы слышали перечисление различных преступлений и строений, этому всему должны нас учить архиереи, епископы и первый из епископов – наш Патриарх. Но, к сожалению, получился перевертыш в нашей церковной жизни, сейчас как раз высшее Священное Началие учит нас другому. Оно не учит нас жить по Христу, а учит нас жить по каким-то административным законам, которые сейчас укрепляются, усиливаются, умножаются и некоторым кажется, что при помощью этого административного давления, возможно создать нормальную жизнь в Церкви – это неправда. Нормальная жизнь в Церкви может быть только тогда, когда епископ будет по отечески общаться со своими чадами духовными, со священниками. И вот вся эта ненормальная жизнь, она не будет улучшаться, это очевидно, и сейчас лично я увидел ту точку невозвращения, когда уже необходимо просто сказать свое христианское слово. Я уже не верю, что может что-то произойти хорошего в нашей Церкви, если не прекратить вот такую пагубную жизнь, которая приводит к смерти.

СЕРГИЙ КОНДАКОВ: Отец Михаил, надо отметить, что мы не уходим из Церкви, нет, мы не раскольники, хотя наверняка нас будут именовать именно так. Мы наоборот, чтобы остаться в Церкви сейчас обращаемся к Святейшему Патриарху. Если ему хватило бы мудрости, хватило бы мудрости нашему Священно Начальнику, то Он прислушается к нашей позиции, потому что я знаю, очень многие батюшки молчат, молчат, боятся, боятся потерять свои приходы, боятся потерять, извините, хлеб насущный земной, все это они боятся потерять, хотя в душе нам сочувствуют. Однако с таким ведь страхом мы можем и прийти прямо в царство антихриста. И я помню, что как в советские годы именно те батюшки и те верующие как в Московской Патриархии, потому что не все были агентами КГБ и трусами, было очень много великих, замечательных людей и в том числе среди архипастырей, и, конечно, в катакомбной Церкви. И, конечно же, в Русской Зарубежной Церкви были те, кто свидетельствовал о Христе и благодаря им выжила Церковь. И вот сегодня мы тоже должны быть духовно мужественными и не должны идти на вот эту новую унию с Ватиканом, ведь вспомните, Византия погибла именно из-за того, что она вот устремилась, искала союзничество с папским Римом. И к чему это привело? Нет теперь Византии. И вместо того, чтобы обратить свои взоры именно в собственную духовную жизнь, то величайшее сокровище, которое нам принес Христос, Святое Православие, мы видим как постепенно, да, умело, дозировано, но нас толкают и вводят на путь унии. Наше христианское православное сердце примириться с этим не может. Ведь так, отец Александр?

АЛЕКСАНДР МАЛЫХ: Да, я как раз хотел, братья и сестры, сказать о том, что действительно мы не уходим из Церкви. Просто мы не хотим мириться с теми отступлениями от Православных Кононов и даже ереси, одной из которых является экуменизм, когда многие церковные иерархи открыто говорят о том, что нам надо объединяться с Католицизмом, чтобы была единая Церковь, будто у нас Церковь не единая, внимать будто Христос разделился. Вот с этим мы никак мириться не можем. И мы призываем всех православных христиан, кому не равнодушны судьбы Церкви, поддержать нас в этом благом деле и по мере своих сил воздействовать, в том числе и на церковные круги с тем, чтобы ситуация каким-то образом изменялась. Потому что, вот я для себя лично не вижу больше смысла так и в дальнейшем умалчивать о том, что делается наверху. Как каким-то образом обходить вот эти острые углы? Потому что люди их задают, вот эти острые вопросы. Как на них отвечать? Не понятно. Поэтому надо говорить просто правду и мы, наконец, решились это сделать. И да поможет нам в этом Господь Бог.

СЕРГИЙ КОНДАКОВ: И в заключение хочу сказать, наверно кто-то попытается нас изобразить экстремистами, раскольниками, сеющими смуту. Нет, мы выступаем решительно против любого экстремизма, мы за братское отношение к каждому человеку, мы за терпимое отношение к людям, которые придерживаются иных вер. И вы помните, что в Царской Православной России вот эта терпимость, она была. Да, к сожалению, она нарушалась именно прежде всего по отношению к старообрядцам, нашим братьям по вере, а вот в отношении католиков, мусульман была вот эта веротерпимость и она основывалась на истинно православном понимании. Я думаю что даже для мусульманина, такого классического мусульманина, намного лучше и легче общаться со священником Православным, чем, извините, со священником папистом, экуменистом, который прогибается, приспосабливаясь ко времени, и для которого Вера – это просто, извините меня, инструмент, которым он пытается реализовывать какие-то свои собственные желания и устремления. Вот почему, дорогие братья и сестры, мы обратились с этим воззванием. И еще хочу сказать, мы уверены, что благодать Божия, она не погибла в наших Храмах, и даже там где служат экуменисты, и там где есть священники, которые, к сожалению, еще просто не знают и не понимают суть происходящего, она – благодать присутствует. Но в тоже время мы должны помнить, что есть и Русская Зарубежная Церковь, которая не воссоединилась с Московской Патриархией, и, к сожалению, мы видим подтверждение их опасений, и эта Церковь, она во многом является исповедницей. Хочется, чтобы все вот эти разделения, в том числе и между различными ветвями Русской Зарубежной Церкви, разделения, разделяющие Московскую Патриархию, они были преодолены, но не за счет компромисса, как это сказано в нашем обращении, а именно было благодаря единству в Истине. Поэтому, дорогие братья и сестры, давайте будем мужественными, и давайте будем помнить о том, что каждый Православный верующий человек является членом Церкви. И мы должны беречь самое великое сокровище на небе и на земле – Святое Православие!
И да поможет нам в этом всем Бог!

«




отпечатано постоксероксомОригинал поста


Рейтинг блогов

Рейтинг блогов

Рейтинг блогов


Originally published at Дневник плохого человека. You can comment here or there.

main

А пора бы им и на Север…

 31.03.2011 06:41 

«Ъ»: президентский совет обнародовал план десталинизации, он включает захоронение Ленина

Рабочая группа по исторической памяти совета по правам человека при президенте России предложила запретить находиться на госслужбе чиновникам, которые отрицают преступления тоталитарного режима в СССР, сообщает в четверг «Коммерсантъ».

Авторы документа заявили о необходимости разработки и внесения в Госдуму закона о топонимике, «запрещающего увековечивать память лиц, несущих ответственность за массовые репрессии и другие тяжкие преступления против прав и свобод граждан». Антитоталитаризм предлагается сделать «частью официальной политики России», а выступление президента в День памяти жертв политических репрессий — традиционным.

Уже сейчас, по мнению членов рабочей группы, стоит переименовать «странновато звучащий День народного единства в День памяти жертв гражданской войны и национального примирения».

Авторы документа считают, что «необходимо и давно перезревшее решение о захоронении тела Ленина».  «Газета.Ru»


Рейтинг блогов

Рейтинг блогов

Рейтинг блогов


Originally published at Дневник плохого человека. You can comment here or there.

main

Ну вот я и говорю…

main

Тверским не лишне быть в курсе

zlata_dj пишет
МАРАТ ГЕЛЬМАН_ГЛОБАЛЬНАЯ ПРОВОКАЦИЯ
В ПЕРМСКУЮ ГЛУШЬ – ПРИВЕЗЛИ МОСКОВСКУЮ ЧУШЬ или Невесёлые заметки о выставке Гельмана.
В Пер­ми, в зда­нии Реч­но­го вок­за­ла, где перм­ские вла­с­ти раз­ме­с­ти­ли му­зей со­вре­мен­но­го ис­кус­ст­ва, от­кры­лась но­вая вы­став­ка «Еван­гель­ский про­ект» мос­ков­ских ху­дож­ни­ков Д.Вру­бе­ля и В.Ти­мо­фе­е­вой. Мрач­ные, без­зу­бые, ис­пе­щ­рён­ные шра­ма­ми ли­ца гоп­ни­ков, ал­ко­го­ли­ков, бом­жей, фа­ши­с­тов и мор­щи­ни­с­тых ста­рух. Под каж­дой кар­ти­ной ав­то­ры пи­шут ци­та­ты из Еван­ге­лия… При этом ещё и об­шар­пан­ный фа­сад Реч­но­го вок­за­ла, где про­хо­дит вы­став­ка, за­крыт бан­не­ром с без­зу­бой ро­жей по­тен­ци­аль­но­го убий­цы… По­сле это­го хоть сколь­ко па­ли из пу­шек – ни­ка­кие гос­ти не при­ста­нут к на­шей При­ста­ни!</p>

По­сле па­де­ния «Бо­ин­га» в на­шем го­ро­де эта вы­став­ка – са­мое страш­ное со­бы­тие в Пер­ми. Это смач­ный пле­вок в сто­ро­ну хри­с­ти­ан. Иди по­про­буй по­сме­ять­ся над Хо­ло­ко­с­том или над Ис­ла­мом. Вспом­ни­те пи­са­те­ля Сал­ма­на Руш­ди, ко­то­рый жи­вёт де­ся­ти­ле­тия под ох­ра­ной по­ли­ции из-за уг­ро­зы фет­лы – смерт­но­го при­го­во­ра, вы­не­сен­но­го ему ещё ая­тол­лой Хо­мей­ни за ро­ман «Са­та­нин­ские сти­хи», ко­то­рый му­суль­ма­не по­счи­та­ли ос­кор­б­ле­ни­ем Ко­ра­на, – и сра­зу ус­по­ко­и­тесь. А мы, рус­ские, очень тер­пе­ли­вы, уве­ще­ва­ем толь­ко сло­ва­ми. А как нуж­но за­щи­щать свою ве­ру по­ка­за­но в но­вом на­шу­мев­шем филь­ме Борт­ко «Та­рас Буль­ба». Есть че­му по­учить­ся у на­ших пред­ков!

«Эта вы­став­ка да­ёт по­се­ти­те­лям про­стор и по­вод по­сме­ять­ся над люд­ским го­рем, это пря­мая про­па­ган­да же­с­то­ко­с­ти. В Пермь про­са­чи­ва­ет­ся вся­кая гниль и на­хо­дит здесь ком­форт­ное при­ста­ни­ще. И это ещё по­да­ёт­ся как куль­тур­ное ме­ро­при­я­тие ми­ро­во­го мас­шта­ба… Это по­зор ми­ро­во­го мас­шта­ба! По­хо­же, из Пер­ми хо­тят сде­лать го­род-блуд­ни­цу, го­то­вую при­нять лю­бую гнус­ность. Здесь на вок­за­ле (реч­ном) тор­гу­ют ду­хов­но-иди­о­ло­ги­че­с­ким блу­дом», – пи­шет сайт Перм­ской Епар­хии.

Хо­тя сов­сем не­дав­но не­из­ве­ст­ный пер­мя­кам га­ле­рист М.Гель­ман (ку­ра­тор этой вы­став­ки) уве­рял нас, уча­ст­ни­ков круг­ло­го сто­ла, – «За­чем он ну­жен этот му­зей» – вме­с­те с епи­с­ко­пом Перм­ским и Со­ли­кам­ским он хо­дил по вы­став­ке, и епи­с­коп го­во­рил ему, ка­кие экс­по­на­ты ему по­нра­ви­лись, а ка­кие нет… Ну Хри­с­тос ещё мог спу­с­кать­ся в ад, а перм­ско­му епи­с­ко­пу, мне так ка­жет­ся, там де­лать не­че­го. Ос­та­вим эту бай­ку на со­ве­с­ти не­из­ве­ст­но­го пер­мя­кам га­ле­ри­с­та Гель­ма­на, хо­тя его пер­со­ну сей­час со страш­ной си­лой пи­а­рят поч­ти все ме­ст­ные сред­ст­ва мас­со­вой ин­фор­ма­ции. Это и по­нят­но, по­то­му что, к со­жа­ле­нию, вы­став­ка про­во­дит­ся под по­кро­ви­тель­ст­вом се­на­то­ра Сер­гея Гор­де­е­ва (ко­то­рый бо­га­че всех ва­ших бо­га­чей, за­ме­тил нам га­ле­рист) и гу­бер­на­то­ра Перм­ско­го края Оле­га Чир­ку­но­ва, ко­то­ро­го га­ле­рист зо­вёт – Олег, как бы по­ка­зы­вая, как не­заб­вен­ный Хле­с­та­ков, что он на ко­рот­кой но­ге с гу­бер­на­то­ром.

Быв­ший зам­ди­рек­то­ра ОРТ Гель­ман и сам се­бя не­пло­хо пи­а­рит, со­зда­вая в гла­зах на­чаль­ни­ков и бан­ки­ров об­раз ус­пеш­но­го ме­не­д­же­ра от ис­кус­ст­ва. Мол, и в Аме­ри­ке его зна­ют, и в Ев­ро­пе, а зна­чит, и о вас уз­на­ют гос­по­да гор­де­е­вы и чир­ку­но­вы, и о ва­шем го­ро­де бу­дут та­мош­ние ме­не­с­т­ре­ли сла­гать ле­ген­ды и гим­ны. И бу­дет Пермь про­слав­ле­на в ве­ках и зо­ло­том на­пи­шет ва­ши име­на на сво­их об­лом­ках… Но шут­ки в сто­ро­ну – всё слиш­ком се­рь­ёз­но. «На клас­си­че­с­ком ис­кус­ст­ве труд­но де­лать боль­шой и бы­с­т­рый ге­шефт», – вы­пи­сал я из ин­тер­нет-днев­ни­ка не­из­ве­ст­но­го пер­мя­кам Гель­ма­на.

Пер­вым яб­ло­ком раз­до­ра в перм­ской об­ще­ст­вен­ной жиз­ни ста­ла опуб­ли­ко­ван­ная кар­ти­на с вы­став­ки в ме­ст­ной га­зет­ке «Но­вый ком­па­нь­он». На кар­ти­не изо­б­ра­же­ны де­ти-нар­ко­ма­ны, де­ла­ю­щие вну­т­ри­вен­ную инъ­ек­цию, и Еван­гель­ская над­пись: «Но Ии­сус ска­зал пу­с­ти­те де­тей и не пре­пят­ст­вуй­те им при­хо­дить ко Мне, ибо та­ко­вых есть Цар­ст­вие Не­бес­ное». Уп­рав­ле­ние перм­ско­го нар­ко­кон­т­ро­ля при­влек­ло для оцен­ки ил­лю­с­т­ра­ции экс­пер­тов из Го­су­дар­ст­вен­но­го пе­да­го­ги­че­с­ко­го уни­вер­си­те­та, ко­то­рые по­ста­но­ви­ли: «Ин­фор­ма­ция, пред­став­лен­ная на кар­ти­не, мо­жет спо­соб­ст­во­вать фор­ми­ро­ва­нию по­ло­жи­тель­но­го от­но­ше­ния к упо­треб­ле­нию нар­ко­ти­че­с­ких средств и пси­хо­ак­тив­ных ве­ществ». Те­перь глав­но­го ре­дак­то­ра из­да­ния ждёт суд, а воз­мож­но, штраф. Уди­ви­тель­но, что в сто­ро­не ос­та­лись те, кто при­вёз, вы­ве­сил и оп­ла­тил эту кар­ти­ну – не­из­ве­ст­ный пер­мя­кам га­ле­рист Гель­ман и се­на­тор от Перм­ско­го края Гор­де­ев? А с них, как с гу­ся во­да. Сколь­ко бы­ло спо­ров о пре­ды­ду­щей вы­став­ке «Рус­ское бед­ное», сколь­ко бы­ло сло­ма­но ко­пий… Но Гель­ман и се­на­тор Гор­де­ев про­ект этот про­та­щи­ли и вы­би­ли под не­го Реч­ной вок­зал, а из не­го по­том сде­ла­ли му­зей со­вре­мен­но­го ис­кус­ст­ва, на ко­то­рый наш мно­го­ст­ра­даль­ный край с пло­хи­ми до­ро­га­ми и от­вра­ти­тель­ным жи­ль­ём, сон­мом пья­ниц и нар­ко­ма­нов, с не­до­ст­ро­ен­ным кра­е­вед­че­с­ким му­зе­ем – вы­де­лил мил­ли­о­ны руб­лей…

А ведь пре­ду­преж­дал уже перм­ско­го (к со­жа­ле­нию) Гель­ма­на мос­ков­ский га­ле­рист Игорь Мар­кин: «Идея ба­зи­ро­вать му­зей на «Рус­ском бед­ном» мне не нра­вит­ся. В це­лом это то, что мне не нра­вит­ся в рус­ском со­вре­мен­ном ис­кус­ст­ве, про­тив че­го я по­сто­ян­но, но не очень ус­пеш­но бо­рюсь. А имен­но пло­хое ка­че­ст­во ра­бот, за­ме­шан­ное на по­фи­гиз­ме на­ших ху­дож­ни­ков, тра­ди­ци­он­ном рус­ском пьян­ст­ве, ле­ни и без­де­не­жье. В ито­ге перм­ской пуб­ли­ке по­ка­зы­ва­ют не со­вре­мен­ное ис­кус­ст­во во всём его раз­но­об­ра­зии, а пусть и ос­т­ро­ум­ные, но по­дел­ки не­ких сто­лич­ных умель­цев, име­на ко­то­рых вам ни­че­го не го­во­рят». Тут ни­че­го не до­ба­вить, и всё на рус­ском язы­ке, по­нят­ном и се­на­то­ру, и га­ле­ри­с­ту.

Вы­ше я вспо­ми­нал о круг­лом сто­ле, ко­то­рый со­сто­ял­ся в кра­е­вой га­зе­те «Звез­да». Я тог­да за­явил Гель­ма­ну, что он со сво­и­ми «ху­дож­ни­ка­ми» слу­жит ма­мо­не, а не Бо­гу, ибо на­сто­я­щий тво­рец бо­го­вдох­нов­лен­ный! Га­ле­рист сжал губ­ки в ку­ри­ную гуз­ку и да­же сма­те­рил­ся и чуть не убе­жал с круг­ло­го сто­ла… Мне при­шлось не­мно­го по­мол­чать, да­бы не со­рвать ме­ро­при­я­тие, ра­ду­ясь то­му, что всё-та­ки до­вёл до бе­ло­го ка­ле­ния это­го не­из­ве­ст­но­го пер­мя­кам, но с боль­ши­ми ам­би­ци­я­ми мос­ков­ско­го пар­ня-га­ле­ри­с­та. Но по­след­нее сло­во ос­та­лось за на­ми. Ког­да наш гость стал рас­ска­зы­вать о «ге­ни­аль­ном» па­пе-дра­ма­тур­ге (не ста­ну ут­верж­дать, но вро­де он пи­сал пье­сы о Ле­ни­не), я вспом­нил фра­зу ра­дио­ком­мен­та­то­ра Сти­ла­ви­на, что при­ро­да так ус­та­ла, что уже от­ды­ха­ет не на де­тях ге­ни­ев, а на де­тях иди­о­тов. К со­жа­ле­нию, пло­ды этих «де­тей» мы ви­дим в об­шар­пан­ном Перм­ском реч­ном вок­за­ле… Музей Марата Гельмана в Перми (19.04.2010)
Игорь ТЮЛЕНЕВ,
г. ПЕРМЬ
подробнее >>> http://www.litrossia.ru/2009/17-18/04060.html
Без комментариев

ПАРАДНЫЙ ВХОД В МУЗЕЙ МАРАТА ГЕЛЬМАНА

СЛУЖЕБНЫЙ ВХОД В МУЗЕЙ МАРАТА ГЕЛЬМАНА

ПЕРСОНАЛЬНЫЙ СОРТИР МАРАТА ГЕЛЬМАНА

ЗАБОР МУЗЕЯ МАРАТА ГЕЛЬМАНА (все, что оставил МАрат Гельман от живых деревьев у Речного вокзала.

СЧАСТЬЕ МАРАТА ГЕЛЬМАНА – ВИД ИЗ МУЗЕЯ МАРАТА ГЕЛЬМАНА на красавицу КАМУ. (Вероятно мусор и хлам – это экспонаты предыдуших выставок МАРАТА ГЕЛЬМАНА.)По мнению члена Конгресса пермской интеллигенции Ирины Артемовой, «когда в Перми высадился со своей первой выставкой «Русское бедное» московский галерист и политтехнолог Марат Гельман, трудно было представить, к чему это приведет». «Под музей современного искусства отвели здание Речного вокзала – памятника архитектуры, одного из лучших вокзалов России. Что только нам ни обещали! Что благодаря этой выставке «изменится соотношение сил на российской арт-сцене», что «кочевая выставка с громкими именами должна привлечь к городу внимание мировой культурной элиты: после Перми «Русское бедное» поедет в Государственный Русский музей, Москву, Милан и Нью-Йорк». Но в списках выставок Русского музея, прошедших в 2008-м, текущих и планируемых в нынешнем году «Русское бедное» не значится. Так куда уехала выставка? И где «мировая культурная элита»? Можно сказать, что первую выставку – «Русское бедное» – Пермь, поперхнувшись, но проглотила. Местные жители тихо роптали, что, мол, никакое это не искусство, а мелкое хулиганство и развращение пермского народа. Весной же разразилась новая беда – выставка «Евангельский проект», про которую Епископ Пермский и Соликамский Иринарх сказал: «Какой же ад в душе того, кто это сотворил», – пишет Ирина Артемова.

Мешают Марату местные аборигены, разные писатели типа Алексея Иванова, который сказал что: «Деньги на краевую культуру прожираются Гельманом, его московскими товарищами и их пермской обслугой. Гельман – уже директор музея, лауреат Строгановской премии и куратор крупнейших культурных проектов. По-моему, для человека, презирающего пермскую культуру, это перебор».

- Наша гордость – это Кама и речной вокзал, – заявил пермский поэт Игорь Тюленев. – Мы должны вернуть вокзал, забрать из рук Гельмана. Навалили кучу дерьма и говорят: вот вам искусство.

Поэт Игорь Тюленев, опубликовав в «Звезде» 31 июля стихотворение-памфлет «Речной вокзал», и не подозревал, конечно, каким неожиданным эхом отзовется его опус в интернет-тусовке, как его поэтический плевок в навязываемую Перми «актуальную территорию культуры» волшебным образом будет превращен в жемчужину, рождающую блеск очередных стихотворных подвигов и ристалищ.
О, напористые и настырные конкистадоры, нет пределов вашей изворотливой смекалке! Стоит вам указать на дверь, как вы уже лезете в окно с новыми приветствиями и идеями, отвлекая фокусами публику от сути главной задумки.

Только вдруг налетели карманы-гельманы,
Стали мозги чинушам пороть и кроить.
Пермяки позабыли о «Парме» романы,
Ведь с Речного вокзала теперь не уплыть.

Как для виселиц врыли столбы у вокзала,
Чтобы классику вешать на этих столбах?
Стали люди плешивого слушать бахвала,
У которого – сперма блестит на губах.

Пермяки – «человекообразная масса»
Для хапуг и дебилов, нагрянувших к нам.
Что их объединяет? Лишь деньги да касса
Ну, а вместо искусства нам – мусор и хлам!

Вот при входе в вокзал баксы требуют с рыла,
Любопытен у нас, к сожаленью, народ…
Это Нью-Васюки (есть веревка и мыло)
И невольничий рынок, для гоев – dress code.

Стало меньше в Перми самобытной культуры,
Как всегда популярны ГУЛАГ и тюрьма.
И визжат от восторга ученые дуры,
Растерявши последние крохи ума.

Значит снова по городу шастают гунны,
Захватили вокзал, облапошили власть,
Бей хоть пушкой по лбу – лбы у гуннов чугунны,
И они не уйдут, пока есть что украсть!

подробнее >>> http://www.nevod.ru/local/zvezda/page.php/zvezda/2009-07-31/3
И так, Тюленев рявкнул во весь голос: варяги, руки прочь от нашей культуры, от всего, что не вами построено, что не по праву захвачено! Мол, хватит издеваться над пермяками за их же бюджетные деньги! Дескать, долой чуждое, наносное, развращающее, упадническое искусство – доколе власти будут позволять Марату Гельману, посмеивающемуся над пермской провинциальностью, втюхивать аборигенам залежалый товар своих московских товарищей, клиентов и клевретов!
http://www.nevod.ru/local/zvezda/page.php/zvezda/2009-08-14/3
и попал в лучшие авторы «Звезды» в 2009 году, такова сила поэтического слова поэта Игоря Тюленева.
подробнее >>> http://zwezda.perm.ru/newspaper/?pub=60




отпечатано постоксероксомОригинал поста


Рейтинг блогов

Рейтинг блогов

Рейтинг блогов


Originally published at Дневник плохого человека. You can comment here or there.