May 27th, 2011

main

Ну вот, типа, с добрым утром!

Пятница. И это хорошо. Вот только выспаться бы… Вчера что-то не получилось. На ночь смотрел бегство петуха от евреев, что в принципе мало похоже на колыбельную, – опять же. В общем, будем надеяться, что в этот момент я ещё сплю…

Итак, вчера мы:

- поинтересовались странной тишиной про пьяных бантиков;
- рассказали о тоталитарном беспределе Мишико;
- продолжили разговор об автонравах кадыровцев в Маськве;
- разместили объявление о продаже дома под Тверью;
- перепечатали пост по просьбе Милевского;
- порекомендовали, куда именно девать пгавославнутых с Пушкинской;
- сообщили об аресте Ратко Младича;
- дали ссылку на неплохие лекции по лохокосту;
- обнаружили воистину прекрасный партийный плакат;
- убедились, что главпидор – он во всём главпидор.

Недавние темы: «Нравы русского духовенства» и/или «Что вместо религии»; за стрельбу по полицейским - по полгода общего режима, если ты чеченский «студент-юрист»; белокурые и голубоглазые – это не русские, а однозначно – фашисты.


Рейтинг блогов

Рейтинг блогов

Рейтинг блогов


Originally published at Дневник плохого человека. You can comment here or there.

promo 999allan999 march 26, 2016 16:10 2
Buy for 3 000 tokens
Планируется по этому поводу большое массовое мероприятие — к сведению выпускников разных лет. Информацию об этом вывесим в сообществе и группах. Пока же — большая просьба к выпускникам: поделиться имеющимися у них фотоматериалами разных лет, связанными со школой. Присылать их (а также…
main

Вот и я…

Как-то печальны последние дни. И в ЖЖ мало что пишут, и в мире ничего не происходит. Вчера вон – кроме пидора с евреями и посмотреть нечего было, позавчера – пьяные бантики разочаровали (так ведь и не видел ни одного нормального фоторепортажа), сегодня утро вроде бы и солнечное, а – тоже явно выглядит апатичным. Что происходит-то? Или по наступлению хорошей погоды все разлеглись пузами кверху и их меланхолично почёсываем на солнце? ;-)
А я вот завтра буду почёсывать. В смысле отосплюсь. Надеюсь.
А это вам почитать. Полезное.

Стросс-Кан не стал разорять Каддафи. И его убрали. Тьерри Мейсан

Недавние темы: «Нравы русского духовенства» и/или «Что вместо религии»; за стрельбу по полицейским - по полгода общего режима, если ты чеченский «студент-юрист»; белокурые и голубоглазые – это не русские, а однозначно – фашисты.


Рейтинг блогов

Рейтинг блогов

Рейтинг блогов


Originally published at Дневник плохого человека. You can comment here or there.

main

Крайне любопытную ссылку прислали…

al_med пишет
В защиту Миледи
Папаша Дюма очень часто педалирует момент «в ту эпоху всё было по-другому», когда хочет замазать очередную гадость своих героев. Огромное количество откровенной уголовщины, творимой положительными персонажами, вообще ничем не мотивировано, кроме живости характера.</p>

Конечно, это может показаться романтичным и так далее… Однако разберём вопрос взаимоотношений благородных дворян со счетАми. Они не умеют платить, они плохо понимают, что такое денежные обязательства, а с мелким бизнесом вообще ведут себя как оккупационная армия. Да, в 1628 году это ещё смешно, но когда вспоминаешь, что через полтораста лет революция во Франции *рванула* именно из-за того, что дворянство и духовенство категорически противились налогообложению, уже не удивляешься, читая Карлейля о «превентивной борьбе с врагами республики» (это когда беременным дворянкам вспарывали животы)… Достали благородные Атосы, Портосы и Арамисы. Не говоря уже о д’Артаньянах. Накопилось.

Вот, например, архимерзавец господин Бонасье. Галантерейщик, предатель и всё такое. Каневский его очень хорошо сыграл, другое дело, что к книжному персонажу тот грек не имеет никого отношения.

Занимался человек бизнесом, сделал себе денежку, купил дом, наслаждается жизнью. Поздно женился на дамочке вдвое моложе себя. Седина в бороду, бес в ребро, голова пустая… Ладно. Дюма прямым текстом обозначает его трусом, эгоистом и глупцом, чтобы, значится, не расписывать ситуёвины и психологические глубины, а то читатель, не дай Бог, сам сделает выводы.

Молодая госпожа Бонасье, будем называть вещи своими именами, *лезет* по ступенькам вверх. Удачно и небрезгливо вышла замуж, завела неплохие знакомства, как мотылёк на свечу, полетела ко двору. О раскладах тамошних она не имеет ни малейшего представления, её просто используют, как последнюю шестёрку, пешку, самостоятельности у неё никакой. Скачет по явочным квартирам, говорит пароли, передаёт платки с монограммами и записки. Прикинуть, чем такое обычно заканчивается, она не в состоянии. Её никто не прикрывает. Для спокойствия водит господина Бонасье за собой, оставляя у входа на явки, дабы не застил. Галантерейщик глуп – или просто верит жене, он ведь вообще не может вообразить все эти шпионские страсти, его жизнь этому не учила?

И подумайте, ЧЕМУ содействует госпожа Бонасье. Королева хочет избавиться от кардинала, единственного человека в тогдашней элите, который *пашет* на благо Отечества, а не просто покачивает перьями. Повод: он подбивал к ней клинья. Ну дай по морде сковородкой, пожалуйся мужику своему, король всё-таки… Нет, она пишет письма к иностранным дворам, чтобы те, шантажируя Францию войной, потребовали отставки ухажёра. Каким кризисом в управлении это обернётся, ей категорически пох. Что будет, если война таки начнётся, ей тоже пох.

Бэкингем, который тоже подкатывается к ней, вообще готов начать войну, где «тысячи жизней будут потеряны», чтобы иметь повод приехать в Париж на мирные переговоры и созерцать предмет своей страсти. Законченный козёл, жаль, что его так поздно зарезали. А положительный герой д’Артаньян во время вылазки козла в огород, то бишь в Лувр, прикрывает ему спину.

И вот госпожа Бонасье обслуживает этих моральных уродов, подставляя, естественно, всех своих родственников и знакомых, в первую очередь мужа. Она ведь была готова отправить его с письмом в Лондон, с тем самым письмом, с которым четыре мушкетёра прорубались сквозь засады и прочее. Галантерейщика мочканули бы на первом перекрёстке, но его бабе пох. Ей 25, ей хочется свежатинки, а под боком 19-летний постоялец, принципиально чуждый самой идее квартплаты.

Кардинал нисходит до плебея Бонасье, честно объясняет ему ситуацию и лично вербует, не забыв заплатить денежку. Денежку, кстати, любящая жёнушка у него банально крадёт и отдаёт д’Артаньяну, на дорогу. Благородство аж из ушей хлещет. Причём предателем во всей этой гоп-компании почему-то называют именно галантерейщика.

В конце концов госпожа Бонасье допрыгалась. Мои соболезнования. Хотя называть такой исход уникальным и необоснованным язык не поворачивается.

Теперь собственно о персонаже, упомянутом в названии. Анна де Бейль, она же Шарлотта Баксон, она же графиня де ла Фер, она же миледи Кларик, она же миледи Винтер («Аблигация или Облигация?..»). Её биография излагается папой Дюмой задом наперёд, так что давайте просто перечитаем её в нормальном порядке.

Итак, первое упоминание о будущей миледи Винтер – она юна, и она монахиня-бенедиктинка где-то там на юге Франции. Юна, я посчитал на пальцах, это лет четырнадцать. Самый возраст для монастыря, ага, чувствуется, что сама туда ушла… «Сиротка, значит» (с). Лилльский палач показывает, что она совратила его брата, который там был священником. Угу. Верю. А пожилых американских епископов коварно совращают американские дети.

Затем парочка намеревается сдёрнуть из монастыря, причём клерикальный Гумберт крадёт священные сосуды. Лилльский палач говорит, что по её наущению – и украл, и бежать хотел… Опять верю, только не совсем понимаю расклад: если их связь вскрывается, монахиня не теряет ничего, она и так в иерархии на нижней ступени. А вот священника могут и лишить сана, и на покаяние задвинуть, и всё такое… То есть из них бежать *нужно* только ему. А они бегут вместе.

Но их ловят на старте и сажают в тюрьму. Девчонка обольщает сына тюремщика и бежит. Вот уж что не стал бы вносить в список подлостей. Священник получает клеймо и десять лет (дочки у тюремщика, видать, не оказалось). Клеймил его братец, правдивый лилльский палач, который позже с надрывом распространялся о своей душевной травме.

Травма травмой, однако палач по собственной инициативе находит нимфетку и – всего лишь клеймит её раскалённым железом. Не привозит обратно, хоть молодка и в розыске. Вот провалиться мне на этом месте, тут такие домыслы можно накрутить, причём достаточно логичные и психологичные… Тем временем братец-расстрига бежит из тюрьмы, и, когда психологический палач возвращается к себе, его сажают на место родственника, ибо на дворе стояла эпоха приблизительного правосудия.

Парочка воссоединяется, отправляется в угодья графа де ла Фер, где беглый заключённый получает приход (запомните это!), а будущая миледи выдаёт себя за его сестру а-ля чета Стэплтон. Благородный граф влюбляется, женится, зэк венчает новобрачных. Затем «есть в графском парке старый пруд, кого поймают, там и прут». Короче, на свет появляется клеймо… поездка вдвоём, новобрачная теряет сознание, падает с седла, платье отклячивается…

Французы, говорите, фривольный народ? Щаз! Не знать, что у законной бабы на плече делается… Граф увидел клеймо и тут же, не рассуждая, ПОВЕСИЛ свою супругу. За шею. На дереве. Повторяю: тут же, в режиме тет-а-тет. Как хотите, а по-моему, благородный Атос – трус. Шпажонкой махать всяк может научиться, а вот удар держать… Кстати, Атос утверждал, что являлся жертвой заговора, то есть и падре-зэк, и Лолита работали на пару – логично, ведь первый венчал вторую с графом. Лилльский палач это опровергает, утверждая, что девчонка любовника кинула, и тот, оскорблённый в лучших чувствах, вернулся в тюрьму, где и повесился, после чего лилльского палача выпустили.

Опять же, как хотите, а в этой истории вешать всех собак на миледи просто не получается. Удобно, да… если не приглядываться.

За те шесть лет, что прошли со времени её малоудачного замужества, девушка поднялась высоко, став конфиданткой кардинала, его страйкером. Просьба не морщить брезгливо нос, по сравнению с любой положительной персонажицей шпионского триллера конца двадцатого века, миледи – белый пушистый котёнок. Её звали явно не НикитА. Да и желание найти приличную «крышу» на извращение не тянет. У д’Артаньяна ведь сугубо те же мотивы.

Миледи инкриминируется ещё одно деяние – якобы она траванула лорда Винтера, который тоже затащил её под венец, а потом отписал всё наследство. Обвинитель: младший брат лорда, лицо прямо заинтересованное, ну да ладно. Оставим в стороне вопрос с клеймом, но я с позиции стороннего наблюдателя простил бы девушке лёгкую шизу на тему «не хочется опять быть повешенной». Скажем прямо: как тонкий психолог граф де ла Фер себя не проявил.

И вот тут всплывает нюанс: младший лорд узнаёт от четырёх мушкетёров, что брак его брата якобы недействителен, и завещание тоже, ибо юридически миледи – якобы всё ещё жена Атоса (с разводами тогда было туго). Короче, младшему лорду на блюдечке поднесли офигенные деньги. И мой вопрос: венчание, проведённое клеймёным зэком, фальшивым священником, оно действительно или «якобы»?

Опять же, брат невинноубиенного лорда Винтера по сюжету зачем-то выдерживает миледи в плену и готовится выслать её в Америку, а не мочит сразу; то ли братец ему пох, а главное – деньги, то ли он сам не верит, что миледи – убийца брата.

Что получаем на момент действия «Трёх мушкетёров»? Двадцать два года, белокурые волосы, тёмные брови и ресницы (признак *породы*), красивая, умная, мужественная/женственная, обеспеченная, самостоятельная и умеющая за себя постоять, плюс дли-и-инный шлейф дюмовских эпитетов типа «дьявол во плоти». Так и хочется сказать Дюма-старшему: «Охолони, папаша». Конечно, его целевая аудитория – добропорядочные буржуа и мещане (законная – выгодная – супруга плюс содержанка плюс прикидки, как залезть служанке под юбку), но всё же, всё же…

Какие именно гадости она творит условно положительным героям? Да никаких. Она первая не начинала. Вся её вина заключается в том, что юный гасконский андреналинщик видел её в компании с Рошфором, за которым в тот момент гонялся со шпагой наголо. А вообще миледи просто работала, как толковый оперативник, на службе у кардинала (история с подвесками). Д’Артаньян заинтересовался ей всерьёз, только когда «похитили» Констанцию Бонасье (вообще-то это называется «изолировали», удивительно бережливая работа и большие расходы для пешки – кардинал играл чисто).

Что дальше – оцените сами.

Д’Артаньян знает, что господин Бонасье участвовал в похищении. Так он его не колет (в смысле не допрашивает, да и шпагой тоже не колет), хоть имеет и право, и возможности. Гасконец подкатывается к миледи, типа она знакомая Рошфора, «человека со шрамом», может, знает чего. Вечерние посиделки, бонжур-пардон-политес. Попутно д’Артаньян внаглую *использует* влюблённую в него служанку миледи Кэтти. Не покупает, не принуждает, а использует. Я не дворянин, происхожу из казённых крестьян и подъясачных народов, мне благородство не по рылу, но, имхо, использовать человека стократ подлее, чем купить или принудить его. Дай Бог, чтоб никогда не пришлось…

Миледи д’Артаньян малоинтересен, она тем временем шлёт с Кэтти любовные записки де Варду, которого д’Артаньян тяжело ранил и ограбил, отобрав пропуск для поездки в Англию. Кэтти носит записки не по адресу, а д’Артаньяну, который употребляет их по назначению. На очередную записку – слог её отчаян – д’Артаньян пишет ответ на тему «твой суслик летит к тебе на крыльях любви» (с) и подписывается именем де Варда.

Поддельный суслик прилетает и после сеанса петтинга (как я понял), проходящего в полной темноте, получает в подарок некое кольцо, в котором позднее Атос узнаёт свой фамильный перстень, подаренный им будущей висельнице. Друзья-мушкетёры загоняют перстень, чтобы купить себе экипировку – не могу их винить, сам этим в RPG постоянно занимаюсь.

В ответ на очередную записку миледи, которая готова на всё, фальшивый де Вард пишет нечто вроде «а не пошла бы ты». Далее автор утверждает, что миледи так разъярилась, что решила натравить на «изменщика» де Варда гасконского лоха, который постоянно напрашивается к ней в гости, и с этим намерением уложила лоха к себе в тёплую постельку. Опять же, не нахожу тут ничего извращённого и криминального, тем более, что и сам д’Артаньян неоднократно расписывается в своих чувствах к миледи, и сам автор признаёт их наличие. Дюма употребляет выражение «какая-то сатанинская любовь», хотя с моей колокольни это выглядит малость по-другому – лопоухий щенок нарвался на настоящую женщину, а не слюнявую тёлку вроде госпожи Бонасье.

Расплатившись с д’Артаньяном по-женски, миледи начинает его подзуживать против де Варда. Что делает д’Артаньян? Вы не поверите. Он начинает вилять на тему «а что его мочить, что он мне сделал, не лучше бы вам помириться» и открытым текстом сообщает, что, собственно, послания миледи до де Варда не дошли, и тот, кому она подарила кольцо, собственно, вовсе не де Вард…

«Неосторожный юноша ожидал встретить стыдливое удивление, лёгкую бурю, которая разрешится слезами…» Это уже даже не интриганство, это врождённая подлость, зашитая в БИОС, и без трепанации не лечится.

Миледи бросается на д’Артаньяна с кинжалом, хоробрый шевалье останавливает её шпагой, на сцене опять появляется клеймо, в общем, в конце концов д’Артаньян чешет по Парижу в женской одежде а-ля Керенский.

А теперь вспомните – в своё время граф де ла Фер уехал с супругой на охоту, где супругу и повесил. На охоту с собой драгоценности в больших количествах обычно не берут. После того, как выбралась из петли, миледи вынуждена была начинать всё заново с тем, что у неё было при себе. И ОНА НЕ ПРОДАЛА ПЕРСТЕНЬ. А подарила его тому, кому писала любовные записки.

То есть молодая женщина (22 года, не забывайте), такое ощущение, всерьёз решила устроить свою жизнь по собственному хотению. Выбрать себе мужика не из-за денег, а по любви… А её поимели во всех смыслах этого слова. Валяйте, Шурик Дюма, пишите потом про «демона во плоти».

Дальше миледи начинает мстить, весьма неизобретательно, просто стараясь д’Артаньяна «заказать». Попутно она попадает в плен к лорду Винтеру, перевербовывает дурака Фельтона…

Начало офтопика. Пожалуй, это единственное высокохудожественное место в книге с полезной моралью, которая заключается в том, что фанатики ущербны и подобны перекалённому железу – щёлкнешь, где надо, и вдребезги. Конец офтопика.

По совпадению государственных и личных интересов гибнет Констанция Бонасье, но это, как и было сказано, классический случай «любопытной Варвары». Из-за глупого прокола миледи отлавливают и казнят. По совокупности, так сказать, всего вышеизложенного. Д’Артаньян, благородный наш, даже пытается перед ней извиниться…

«А я, – сказал д’Артаньян, – прошу простить меня, сударыня, за то, что я недостойным дворянина обманом вызвал ваш гнев. Сам я прощаю вам убийство моей несчастной возлюбленной и вашу жестокую месть, я вас прощаю и оплакиваю вашу участь. Умрите с миром!»

Посчитайте. Шесть «я» и «моих» на четыре «вы» и «ваших». У Атоса, кстати, в его «прощении» восемь «я» и «моих» на пять «вы» и «ваших». И перья на шляпах… покачиваются. Одно слово, шевалье.

Ну ладно, заканчиваю. Если кто-то хочет опровергнуть мои наивные построения, вызванные тем, что я неправильно понимаю такие вещи, как «благородство» и прочее, ради Бога. Книжку в руки и вперёд.

Источник. Спасибо.




текст получен постоксероксомОригинал поста

Недавние темы: «Нравы русского духовенства» и/или «Что вместо религии»; за стрельбу по полицейским - по полгода общего режима, если ты чеченский «студент-юрист»; белокурые и голубоглазые – это не русские, а однозначно – фашисты.


Рейтинг блогов

Рейтинг блогов

Рейтинг блогов


Originally published at Дневник плохого человека. You can comment here or there.

main

А вот есть вопрос…

А что на «последнем звонке» в столице РФ делают эти флаги? Напомню – иностранных, и не самых дружественных государств?

via

Недавние темы: «Нравы русского духовенства» и/или «Что вместо религии»; за стрельбу по полицейским - по полгода общего режима, если ты чеченский «студент-юрист»; белокурые и голубоглазые – это не русские, а однозначно – фашисты.


Рейтинг блогов

Рейтинг блогов

Рейтинг блогов


Originally published at Дневник плохого человека. You can comment here or there.

main

Как же остоебенили эти шпиктакли…

Скинхеды в Москве избили журналиста «Коммерсанта» Солтаханова
27 мая 2011 года 08:51   |   Общество

Москва. 27 мая. INTERFAX.RU – В Москве в парке Сокольники в минувшую среду было совершено нападение на 38-летнего журналиста газеты «Коммерсант», выходца из Чечни Эльмана Солтаханова, утверждают в информационно-аналитическом центре СОВА.

«На него напало около 15-20 скинхедов, лица которых были закрыты медицинскими масками. С криками «Убивай» и «Россия для русских», нападавшие стали избивать мужчину: повалили на землю и били ногами. Большая часть ударов пришлась по спине, шее и голове», – говорится в сообщении, размещенном на сайте организации в пятницу.

Как отмечается, журналист не получил серьезных травм.

В полицию Солтаханов пока не обращался.

«Интерфакс» пока не располагает официальным подтверждением этой информации.

Недавние темы: «Нравы русского духовенства» и/или «Что вместо религии»; за стрельбу по полицейским - по полгода общего режима, если ты чеченский «студент-юрист»; белокурые и голубоглазые – это не русские, а однозначно – фашисты.


Рейтинг блогов

Рейтинг блогов

Рейтинг блогов


Originally published at Дневник плохого человека. You can comment here or there.

main

Ну конечно это не мусульмане! Как можно было подумать?!


Убийство поэта в Северной Осетии было местью за стихотворение

Убийство декана факультета осетинской филологии Северо-Осетинского государственного университета имени Коста Хетагурова народного поэта республики Шамиля Джигкаева стало местью за написанное им стихотворение. Литератору не раз поступали угрозы из-за его произведений, причем преступники собирались именно обезглавить его.

Ш.Джигкаев – самый известный из современных осетинских поэтов – оказался в центре скандала три года назад, пишет газета «Коммерсантъ». Он написал стихотворение по поводу инцидента с паломниками из Чечни и Ингушетии, которые совершали хадж.

Осенью 2008г. автобусы с совершающими хадж представителями Чеченской Республики и Ингушетии остановились возле мемориала жертвам теракта в Беслане «Город ангелов». По словам сотрудников администрации Правобережного района города, паломники решили справить там нужду. Они встретили вполне объяснимое противодействие местных жителей, но никак не отреагировали на их замечание. Тогда подростки забросали камнями автобусы с мусульманами.

Сами паломники утверждали, что сделали остановку для совершения намаза. Спустя месяц после этого скандала в журнале «Мах дуг», издающемся на осетинском языке, было опубликовано стихотворение Ш.Джигкаева под названием «Отправляются волчата совершать хадж», в котором он осудил инцидент.

Местные мусульмане нашли в тексте произведения оскорбление их религии. Стихотворение было переведено на русский язык и разослано во все северокавказские мусульманские общины. В прокуратуру поступило обращение с требованием признать текст экстремистским, однако проверка не обнаружила подобных признаков в стихотворении.

Вот текст перевода на русский язык этого стихотворения:

Едут волчата на Хадж. Нет конца их преступлениям, Не угомонятся кровожадные хищники – Даже кидаются на солнце.

Святая книга этих волков – клыки, Даже молитва – с преступным умыслом! Как свиньи, на нашем кладбище зеленые звери Совершают перед Богом злодеяние.

Эй, шейхи! Пусть земля дрожит под вами, Увлажняйте свои могилы! Проклятые, будьте прокляты! – пусть помочится На вашем молитвенном черном камне моя собака.

С этого времени в адрес поэта стали поступать угрозы. По словам Ш.Джигкаева, мусульмане собрались «принести его в жертву» своим интересам. Среди угроз, звучавших в адрес литератора в Интернете, было и обещание отрезать ему голову.

Лидер «Матерей Беслана» Сусанна Дудиева считает, что после того, как Ш.Джигкаев опубликовал стихотворение о кощунстве, которое произошло на кладбище, «отморозки осуществили свою угрозу». По ее словам, поэт «не стеснялся говорить правду о том, что творится в Северной Осетии, и поплатился за это».

Глава Северной Осетии Таймураз Мамсуров распорядился задействовать для раскрытия зверского убийства Ш.Джигкаева все правоохранительные силы республики. Архиепископ Владикавказский и Махачкалинский Зосима заявил, что организаторы и исполнители этого преступления должны понести заслуженную кару. Он отметил, что если «изверги, способные на подобные зверства, останутся безнаказанными, общество наше скатится в состояние первобытного варварства».

В Духовном управлении мусульман Северной Осетии изданию неофициально сообщили, что «жалеют о произошедшем». Собеседник газеты выразил надежду, что «у общественности хватит сознательности, чтобы не искать виновных в преступлении среди мусульман». Он добавил, что у мусульман были претензии к покойному, но никто из них не поднял бы на поэта руку.

Читать полностью:http://top.rbc.ru/society/27/05/2011/596315.shtml


via

Недавние темы: «Нравы русского духовенства» и/или «Что вместо религии»; за стрельбу по полицейским - по полгода общего режима, если ты чеченский «студент-юрист»; белокурые и голубоглазые – это не русские, а однозначно – фашисты.


Рейтинг блогов

Рейтинг блогов

Рейтинг блогов


Originally published at Дневник плохого человека. You can comment here or there.

main

Хорошая картинка. Жизненная…)))

Недавние темы: «Нравы русского духовенства» и/или «Что вместо религии»; за стрельбу по полицейским - по полгода общего режима, если ты чеченский «студент-юрист»; белокурые и голубоглазые – это не русские, а однозначно – фашисты.


Рейтинг блогов

Рейтинг блогов

Рейтинг блогов


Originally published at Дневник плохого человека. You can comment here or there.

main

Пиздец – больше нечего сказать…

olenenyok пишет
Политкорректный словарь
Бедный – экономически неподготовленный;
Бездомный – лицо с гибким местом жительства;
Вонючий – обогащенный запахами;
Вор – лицо с альтернативной экономической ориентацией;
Глухой – визуально ориентированный;
Длинноносый – назально одаренный;
Душевнобольной – лицо с альтернативным восприятием;
Заключенный – социально отделенное лицо;
Извращенец – лицо с неортодоксальными биологическими потребностями;
Импотент – лицо с альтернативной эрекцией;
Лентяй – лицо с недостаточной мотивацией;
Ложь – альтернативная версия фактов;
Маньяк сексуальный – лицо, страдающее от сексуальных склонностей; сексуально ориентированное (сфокусированное) лицо;
Невежда – лицо, обладающее альтернативными знаниями;
Неграмотный – лицо, использующее альтернативную грамматику;
Неуклюжий – лицо с уникальной координацией движений;
Ошибка – опыт, полученный в ходе обучения;
Преступник – этически дезориентированное лицо; лицо с альтернативной правовой ориентацией;
Преступности уровень – индекс уличной активности;
Проститутка – лицо, занятое в сфере услуг для взрослых;
Старая дева – лицо, добровольно практикующее гетеросексуальное воздержание;
Тупой (человек) – лицо с индивидуальной скоростью восприятия знаний;
Уродливый (человек) – косметически иной; лицо с альтернативной внешностью;
Худший – наименее лучший.
by [info]socialism_vk via [info]valkiriarf




текст тиражирован постоксероксомОригинал поста

Недавние темы: «Нравы русского духовенства» и/или «Что вместо религии»; за стрельбу по полицейским - по полгода общего режима, если ты чеченский «студент-юрист»; белокурые и голубоглазые – это не русские, а однозначно – фашисты.


Рейтинг блогов

Рейтинг блогов

Рейтинг блогов


Originally published at Дневник плохого человека. You can comment here or there.

main

Ну не могу не перепостить…)))

Недавние темы: «Нравы русского духовенства» и/или «Что вместо религии»; за стрельбу по полицейским - по полгода общего режима, если ты чеченский «студент-юрист»; белокурые и голубоглазые – это не русские, а однозначно – фашисты.


Рейтинг блогов

Рейтинг блогов

Рейтинг блогов


Originally published at Дневник плохого человека. You can comment here or there.

main

Ёбаная тварь…

Кудрин обусловливает кредиты для Белоруссии приватизацией
27 мая 2011 года 17:35   |   Экономика

Ново-Огарево. 27 мая. INTERFAX.RU – Приватизация крупных белорусских активов является условием предоставления кредита ЕврАзЭС Минску, заявил вице-премьер, глава Минфина РФ Алексей Кудрин.

«Дело в том, что приватизация является одним из важнейших источников получения валюты, а валюта как раз нужна для поддержания платежного баланса и, соответственно, решения валютных проблем Белоруссии», – заявил Кудрин журналистам.

Он добавил: «Не проводить приватизацию – это означает не получить эту валюту и тем самым не решить этих проблем, белорусских проблем. Поэтому, конечно, это (приватизация – ИФ) входит в условия предоставления кредита».

Недавние темы: «Нравы русского духовенства» и/или «Что вместо религии»; за стрельбу по полицейским - по полгода общего режима, если ты чеченский «студент-юрист»; белокурые и голубоглазые – это не русские, а однозначно – фашисты.


Рейтинг блогов

Рейтинг блогов

Рейтинг блогов


Originally published at Дневник плохого человека. You can comment here or there.

main

Их нравы. Опять Содержаньска радовать начала…

main

Про дуроскоп. Техническое. Удивлённое.

В продолжение вот этого поста.

Ситуация внезапно усложнилась. К великому моему удивлению. Суть такова. Место под планируемый аппарат ограничено. Конкретно 63,5 см по горизонтали. Надо как-то втиснуться. Но под него не подходят даже 26-дюймовые аппараты широкоформатные, или хрен их знает, как они называются, в общем – вытянутые. А даже если бы и подошли – толку от них чуть, благо обычные трансляции (спорт там или какие программы) займут на них лишь часть экрана, и потому будут почти ничем не отличаться от «мышиного очка» имеющегося.

Единственный логичный выход: брать нечто 26-дюймовое, но – нормального формата, примерно 4:3. Но – вы будете смеяться – их почти что нет! Во всяком случае, в бюджетном диапазоне. Более-менее представлены только две марки – Supra и Vestel.

Вопрос: кто что юзал из этого, какие отзывы?

Понимаю, что все нынешние, продающиеся в РФ телевизоры, во всяком случае такого диапазона цен, собираются на Малой Арнаутской улице отличаются мало чем. Но наверное всё же отличаются. Хотелось бы конкретики…

Недавние темы: «Нравы русского духовенства» и/или «Что вместо религии»; за стрельбу по полицейским - по полгода общего режима, если ты чеченский «студент-юрист»; белокурые и голубоглазые – это не русские, а однозначно – фашисты.


Рейтинг блогов

Рейтинг блогов

Рейтинг блогов


Originally published at Дневник плохого человека. You can comment here or there.